Когда в строительстве согласья нет
.
Размышления после заседания
Разговаривая после заседания с одним из депутатов, мы назвали себя обманутым поколением. Почему? В годы Советской власти, которую мы, тем не менее, всегда вспоминаем добром, небылосво-боды вероисповедания. А в связи с этим не было четкого представления о различии зла и добра. Ио последствиях выбора междудобром и злом. Можетбыть, не было быи 1991-1993 годов с их разгулом преда тельства всего и вся.
Когда - то мы думали, что церковь нужна только слабым людям. Но ведь и у сильных есть минуты слабости. Где искать опору, утешение, силы? Готово ли атеистическое или, правильнее сказать, языческое общество дать ответ на этот вопрос?
Почему же должен торжествовать только эгоизм атеистов, который не дает нравственной опоры и сил в борьбе с невзгодами жизни ? Почему мы не готовы уважать народившиеся в наших населенных пунктах православные общины? Не зная ничего о церкви, уже гоним ее к плавильному цеху, на кладбище, угрожаем сжечь? Не понимаем, чтобезду-ховного, «вертикального» измерения жизни людей не сделают счастливыми ни деньги, ни вещи, ни развлечения, ни технологии, ни права, ни свободы.
Толерантность, или, говоря по-русски, терпимость возможна лишь там, где есть опора на традиционную нравственность, где сформирована культурно-религиозная идентичность личности.
Вспомните города средней полосы, где восстановлены разрушенные храмы. Это самые красивые места в городе, селе. Представьте, вместо огромного пустыря и уродливых зданий игровых заведений, прилепившихся по его бокам, храм —доброе сердце Никеля, ухоженный сквер, цветники, детская игровая площадка…
С уважением, Г. Быстрова.
***
ОТ РЕДАКЦИИ. Напоминаем, что 9 ноября в 18.00 в ДК «Восход» состоятся публичные слушания по данному вопросу. Надеемся, что в этот день он найдет разрешение. Но до того, как слушания состоятся, мы считаем правильным предоставить право выесказаться и еще одной стороне — церкви. В следующем номере мы опубликуем мнение иерея Андрея Старостина.
